Paisii Velichkovskii and the Restoration of Ascetic-Contemplative Ideal in the Russian Church in the Second Half of the Eighteenth Century
Manuela ANTON
Descriere autor:
G. Călinescu Institute of Literary History and Theory of the Romanian Academy
E-mail:
E-mail personal autor:
manuelaanton@hotmail.com
9
Rubrica:
Studii culturale
Abstract: The possession of a large amount of land property acquired during the Middle Ages had allowed the Russian Orthodox Church to enjoy a quasi-autonomous life, which contradicted the logic of the development of the Russian autocracy. The successive church reforms of the tsars Aleksei Mikhailovich, Peter the Great and Catherine the Great aimed at ensuring the state control over the economic power of the Church, thus breaking with the previous lack of clarity and precision which characterized the nature of the relationships between state and church in Russia. The establishment of the supremacy of temporalia over spiritualia liberated the Church from its traditional duties as “ideological department” of the state. This freedom was used by the Church to address the purely church themes. The second half of the eighteenth century is characterized by the intense theological pursuits of the Russian monastics. Being under the constant pressure of the secular power during the reigning of the Romanov monarchical dynasty, the monasteries have lost their status and ceased to be centers of learning. One of the ways of surviving was the return to a forgotten tradition of hesychasm. But in the Age of Enlightenment new rival mystical traditions were capturing the Russian minds.
Keywords: church reforms in Russia in the early modern period; church-state relationships; Orthodox monasticism in the Age of Enlightenment; mystical trends in the Russian Enlightenment; Paisii Velichkovskii
Bibliography
Anisimov, E. V. “Самодержавие XVIII века: Право править без права” [Autocracy of the eighteenth century: the right to rule without law]. In Russische und ukrainische Geschichte vom 16. – 18. Jahrhundert, edited by Robert O. Crummey, Holm Sundhausen, and Ricarda Vulpius, 53-61. Wiesbaden: Harrasowitz Verlag, 2001.
Bashnin, Nikita V., and Marina S. Cherkasova. “Как начиналась церковная реформа Петра I? (по материалам севернорусских епархий 1690-1700-х гг.” [How did the Church reform of Peter I begin? (based on the documents of the Northern Russian dioceses)]. Canadian-American Slavic Studies 55, no. 1 (March 2021): 24-50.
Bushkovitch, Paul. Religion and Society in Russia: The Sixteenth and Seventeenth Centuries. New York, Oxford: Oxford University Press, 1992.
[Fénelon, François.] Творения Фенелона, архиепископа Камбрийского, знаменитаго автора Телемака; Содержащия в себе многия важныя разсуждения и наставления о благочестии, нравах и внутренней жизни христиан [Explication des maxims des saints sur la vie intérieure]. Vols. 1-2. Москва: В Губернской типографии у А. Решетникова, 1799.
Florovsky, Georges. “Empire and Desert: Antinomies of Christian History.” The Greek Orthodox Theological Review 3, no. 2 (1957): 133-159.
Hausherr J.R., Irénée. “Les grands courants de la spiritualité orientale.” Orientalia Christiana Periodica 1 (1935): 114-138.
Hausherr J.R., Irénée. Hésychasme et prière. Roma: Pont. Institutum Orientalium Studiorum, 1966.
[Molinos, Miguel de.] Духовный путеуказатель, служащий к отвлечению души от чувственных вещей и к приведению ее внутренним путем к совершенному созерцанию и ко внутреннему миру [Guía espiritual que desembaraza al alma y la conduce por el interior camino para alcanzar le perfecta contemplación y el rico tesoro de la interior paz]. Vols. 1-3. Москва: Типография И. Лопухина, 1784.
Ostrowski, Donald. “The Moscow Councils of 1447 to 1589 and the Conciliar Period in the Russian Orthodox Church History.” In Tapestry of Russian Christianity: Studies in History and Culture, edited by Nickolas Lupinin, Donald Ostrowski, Jennifer B. Spock, 121-155. Columbus, Ohio: Department of Slavic and East European Languages and Cultures and the Resource Center for Medieval Slavic Studies, The Ohio State University, 2016.
Pelin, Valentina. “The Correspondence of Abbot Paisie from Neamts (III). Letter to Teodosie, Archimandrite at the Sofroniev Hermitage.” Revue des Études Sud-Est Européennes 32, no. 3-4 (1994): 349-366.
Peterson, Claes. Peter the Great’s Administrative and Judicial Reforms: Swedish Antecedents and the Process of Reception. Stockholm: Juridska Fakulteten, 1979.
Pissis, Nikolas. “The Image of Moscow Patriarchate in the Eastern Church: Status and Legitimacy.” In Russia’s Early Modern Orthodox Patriarchate. Vol. 1. Foundations and Mitred Royalty, 1589-1647, edited by Kevin M. Kain and David Goldfrank. Washington: Academica, 2020.
Smolitsch, Igor. Russisches Mönchtum. Entstehung, Entwicklung und Wesen: 988-1917. Würzburg: Augustinus-Verlag, 1953.
The Spiritual Regulation of Peter the Great. Translated by Alexander V. Muller. Seattle & London: University of Washington Press, 1972.
Zenkovsky, V. V. History of Russian Philosophy. Vol. 1. Translated by George L. Kline. London: Routledge and Kegan Paul Ltd., 1953.
Анисимов, Е. В. Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого в первой четверти XVIII века [E.V. Anisimov, State reforms and autocracy of Peter the Great in the first quarter of the eighteenth century]. Санкт-Петербург: Издательство Дмитрий Буланин, 1997.
Артикул воинский: С кратким толкованием [Military Articles: with brief interpretation]. Санкт-Петербург: При Императорской Академии Наук, 1735.
Башнин, Н. В. “Вологодский архиерейский дом Святой Софии накануне церковной реформы Петра I” [N. V. Bashnin, Vologda Bishop’s House of St. Sophia on the eve of the church reform of Peter I]. Historia Provinciae – Журнал региональной истории 4, no. 1 (2020): 69-115.
Болтина, Н. Ю. Потемкин [N. Iu. Boltina, Potemkin]. Москва: Вече, 2014.
Верховской, Павел. Учреждение Духовной Коллегии и Духовный Регламент. К вопросу об отношении Церкви и государства в России [P. V. Verkhovskoi, The establishment of the Spiritual Collegium and Spiritual Regulation. On the issue of the relationship between Church and state in Russia]. Vol. 1. Ростов на Дону: Гузман, 1916.
Воскресенский, Н. А. Законодательные акты Петра I [N. A. Voskresenskii, Legislative acts of Peter I]. Vols. 2-3. Москва: Древлехранилище, 2020.
Есипов, Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия [G. V. Esipov, Issues of the religious schism (raskol) in the eighteenth century]. Vol. 2. Санкт-Петербург: Типография Общественная польза, 1863.
Лисовой, Н. Н. “Восемнадцатый век в истории русского монашества” [N. N. Lisovoi, The eighteenth century in the history of the Russian monasticism]. In Монашество и монастыри в России XI-XX века. Исторические очерки [Monasticism and monasteries in Russia of the eleventh-twentieth centuries. Historical essays], 186-222. Москва: Наука, 2005.
Маньков, А. Г. Уложение 1649 г. – кодекс феодального права России [A. G. Man’kov, Law Code of the Assembly of the Land of 1649 – Code of the Russian feudal law]. Ленинград: Наука, 1980.
Николаевский, П. Ф. Патриаршая область и русские епархии в XVII веке [P. F. Nikolaevskii, The diocese of the patriarch and Russian eparchies in the seventeenth century]. Санкт-Петербург: Типография Ф. Елеонского, 1888.
Панченко, А. М. О русской истории и культуре [A. M. Panchenko, On Russian history and culture]. Санкт-Петербург: Азбука, 2000.
Пекарский, П. П. Наука и литература в России при Петре Великом [P. P. Pekarskii, The science and literature in Russia in the time of Peter the Great]. Vol. 2. Санкт-Петербург: Общественная польза, 1862.
Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории [S. F. Platonov, Lectures on Russian history]. Москва: Высшая школа, 1993.
Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской Империи [Complete collection of decrees and orders regarding the Department of the Orthodox Confession of the Russian Empire]. Vol. 3. Санкт-Петербург: Синодальная типография, 1875.
Попов, Андрей. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронографы русской редакции [Andrei Popov, Collection of Slavonic and Russian works and articles included in the chronographs of the Russian redaction]. Москва: Типография А. И. Мамонтова, 1869.
Смолич, Игорь. “Жизнь и учение старцев” [Igor Smolitsch, Life and teaching of the elders]. Богословские Труды 31 (1992): 97-174.
Соборное Уложение 1649 года [Law Code of the Assembly of the Land]. Ленинград: Наука, 1987.
Соколова, Н. В. “Северная война и церковная реформа Петра I” [N. V. Sokolova, The Great Northern War and Church reform of Peter the Great]. Vestnik MGIMO-Universiteta 14 (6) (2021): 153-171.
Талина, Г. В. Выбор пути: Русское самодержавие второй половины XVII – первой четверти XVIII века [G. V. Talina, Choosing a path: Russian autocracy of the second half of the seventeenth – first quarter of the eighteenth century]. Москва: Русский мир, 2010.
Творогов, О. В. Древнерусские хронографы [O. V. Tvorogov, Old Russian chronographs]. Ленинград: Наука, 1975.
Хондзинский, Павел. “Два труда об истинном христианстве – святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт” [Pavel Khondzinskii, Two works on true Christianity – St. Tikhon of Zadonsk and Johann Arndt]. Журнал Московской Патриархии [Journal of the Moscow Patriarchate] no. 2 (2004): 62-73.
Хондзинский, Павел. “Истинное христианство в житии и трудах святителя Тихона, епископа Задонского” [Pavel Khondzinskii, True Christianity in the hagiography and works of St. Tikhon, bishop of Zadonsk], 10-49. In Тихон Задонский, Избранные труды, письма, материалы [Tikhon of Zadonsk, Selected works, letters, documents]. Москва: Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт, 2004.
Хондзинский, Павел. Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи. Историко–богословское исследование [Pavel Khondzinskii, St. Filaret of Moscow: theological synthesis of the epoch. Historical-theological analysis]. Москва: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2010.
Хондзинский, Павел. “Учение святителя Феофана о благодати и ‘чистой любви’ в контексте идей Блаженного Августина” [Pavel Khondzinskii, The teaching of Bishop Filaret on grace and pure love in the context of the ideas of St. Augustine]. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение [Bulletin of the Orthodox St. Tikhon’s Humanitarian University, Series I: Theology. Philosophy. Religious Studies] no. 6 (44) (2012): 21-29.
Черепнин, Л. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. [L. V. Cherepnin, The Russian Assemblies of the Land in the sixteenth-seventeenth centuries]. Vol. 2. Москва: Языки славянской культуры, 2015.
[Шафиров, П. П.] Разсуждение, какие законные причины его царское величество к начатию войны против Карла 12, короля свейскаго, в 1700 имел [P. P. Shafirov, A discourse on what legitimate reasons did His Royal Majesty have for starting the war against Charles 12, King of Sweden, in 1700?]. [Санкт-Петербург: 1717.]